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              蘇格拉底說,當心靈沉潛于其自身之中而不為聲色苦樂所撓擾的時候,當它摒絕肉體而向往著真有的時候;這時的思想才是最好的;這樣哲學家就鄙棄了肉體”。從這一點出發,蘇格拉底就論到理念,或形式,或本質。絕對的正義、絕對的美與絕對的善都是有的,但它們是眼睛看不見的。“而且我說的不僅是這些,還有絕對的偉大、健康、力量以及萬物的本質或萬物真實的性質”。所有這一切都只能由理智的眼力才看得見。因此,當我們局限于肉體之內時,當靈魂被肉體的罪惡所感染時,我們求真理的愿望就不會得到滿足。

              C F能混雜致淳:能透過復雜的現象而達到純一的真理。

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                另外一方面,蝙蝠也可以象征直黨的智慧。因為蝙蝠不用眼睛,可以在黑暗中飛行,這可以象征直覺。

                大體而論,如果一切偉大的事物——對于少數心智有許多意義的事物——僅僅被簡練地并(因而)晦澀地表達出來,使得空虛的頭腦寧肯把它解釋為胡言亂語,而不是翻譯為他們自己的淺薄思想,那么這就對了。因為,俗人的頭腦有一種可惡的技能,就是在最深刻豐富的格言中,除了他們自己的日常俗見之外,便一無所見。

              上述第一點講的是天道,第二點講的是人道,第三點講的是天人合一。

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